361 .  ন্যায় হচ্ছে শক্তিমানের স্বার্থ। ন্যায় অন্যায় ইত্যাদির নীতিবাচক শব্দ শক্তিমান অর্থাৎ শাসকের তৈরি। তাদের যা স্বার্থবহ তাকেই তারা ন্যায় বলে শাসিতের ওপর জবরদস্তিমূলকভাবে আরােপ করে। শাসিতের যে কাজ তাদের স্বার্থের পরিপন্থী। তাকে শক্তিমান শাসক অন্যায় বলে। এই অনুচ্ছেদটিতে কোন বাক্যটি সিদ্ধান্ত?
  • A. ন্যায় হচ্ছে শক্তিমানদের স্বার্থ
  • B. 'ন্যায়’ ‘অন্যায়' ইত্যাদি নীতিবাচক শব্দ শক্তিমান অর্থাৎ শাসকের তৈরি
  • C. তাদের (শাসকের) যা স্বার্থবহ তাকেই তারা ন্যায় বলে শাসিতের ওপর জবরদস্তিমূলকভাবে আরােপ করে
  • D. শাসিতের যে কাজ তাদের স্বার্থের পরিপন্থী তাকে শক্তিমান শাসক অন্যায় বলে
View Answer
Favorite Question
প্রিমিয়াম প্ল্যান: ১ মাস
99 ৳
৩০ দিনের জন্য সকল লাইভ এবং আর্কাইভ মডেল টেস্ট, প্রশ্ন ব্যাংক ও লেকচার শিট সহ অ্যাপ এর প্রিমিয়াম সব এক্সেস পাবেন।
সাবস্ক্রিপশন লিংক

362 .  ‘কোনাে মানুষ নয় মরণশীল বাক্যটি সত্য প্রমাণিত হতে হলে নিচের কোন্ প্রকল্পটি সমর্থন হিসেবে কাজ করবে?
  • A. অতীতের কিছু মানুষ মৃত্যুবরণ করেছে কিনা তা আমরা জানি না বিধায় কোনাে মানুষ নয় মরণশীল
  • B. অতীতে মারা গিয়েছে, বর্তমানে মারা যাচ্ছে, কিন্তু ভবিষ্যতে মারা যাবে কিনা নিশ্চিত করে বলা যায় না, সুতরাং কোনাে মানুষ নয় মরণশীল
  • C. বর্তমানে কিছু মানুষ মারা যাচ্ছে না সুতরাং কোনাে মানুষ নয় মরণশীল
  • D. অতীতে কেউ মারা যায়নি সুতরাং কোনাে মানুষ নয় মরণশীল
View Answer
Favorite Question

363 . নিচের কোন বচনটি বিরােধবােধক নিয়ম (কোনাে কিছুই একই সময়ে হ্যাঁ এবং না হতে পারে না) লঙ্ঘন করেছে?

  • A. শিয়ান ঘুঘুর ছাও, ফাঁদে দেয় না পাও
  • B. যা না দেখেছি নয়নে, বিশ্বাস করি না তা গুরুর বচনে
  • C. সুখ নয় ধনে, সুখ হয় ধনে
  • D. কৃষ্ণ, কথা কয় না বকে, মধু হয় না বােলতার চাকে
View Answer
Favorite Question

364 . কাদটিতে বংশগতিকে স্বীকার করা হয়েছে এবং উপেক্ষা করা হয়েছে পরিবেশের প্রভাবকে ?  
  • A. ফল গুণে গােটা, বাপ গুণে বেটা
  • B. যেমন গাদন তেমন নাদন
  • C. বৃদ্ধিতে সকল ঘটে, কপালের সঙ্গে কেউ না আঁটে
  • D. তাল প্রমাণ বাড়ে দুঃখ, তিল প্রমাণ কমে
View Answer
Favorite Question

365 . নিরাময় শাস্ত্রের লক্ষ্য ঔষধাদি নয়, তার লক্ষ্য হচ্ছে দেহের নিরাময়। তেমনি অশ্বচালনার কৌশলেরও লক্ষ্য হচ্ছে এই কৌশল বা বিদ্যাটি নয়। তার লক্ষ্য অশ্বের মঙ্গল সাধন। অনুরূপভাবে শিল্প বা কলা মাত্রই আত্মম্বার্থ নয়, বরং পরের হিতার্থেই নিয়ােজিত। কেননা  শিল্পের আত্মস্বার্থ বা নিজ প্রয়ােজন কিংবা অভাব বলতে কিছু নেই। অনুচ্ছেদটিতে শিল্পের লক্ষ্য নির্ধারণে কোন কোন বিষয়ের লক্ষ্যের সাথে তুলনা করা হয়েছে?
  • A. শিল্প বা কলার
  • B. নিরাময় শাস্ত্রের ও ঔষধাদির
  • C. অশ্বচালনার ও অশ্বচালনা বিদ্যার
  • D. নিরাময়শাস্ত্রের ও অশ্বচালনার
View Answer
Favorite Question

366 . জন্মের সময় মন থাকে সাদা কাগজের মতাে, এতে কোনাে লেখা নেই, কোনাে ধারণা বা প্রত্যয় নেই; তাহলে মনে জ্ঞান আসে কোথা থেকে? কেমন করে অসংখ্য মানুষ সীমাহীন বিচিত্র বিষয় দিয়ে এই বিশাল মনে নানা কিছু অঙ্কন করে? কোথা থেকে মানুষ বুদ্ধি ও জ্ঞানের উপাদান পায়? এককথায় এই প্রশ্নের উত্তর দেয়া যায় অভিজ্ঞতা থেকে চূড়ান্তভাবে জ্ঞানের উপাদান আসে। এই অনুচ্ছেদটির মূল আলােকপাত হলােঃ  
  • A. বুদ্ধি ও জ্ঞানের সাথে তুলনা করা
  • B. মানুষ ও মনের সাথে তুলনা করা
  • C. সাদা কাগজের সাথে মনের তুলনা করা
  • D. অভিজ্ঞতাকেই জ্ঞানর উৎস হিসেবে দাবি করা
View Answer
Favorite Question

367 . নিচের কোন প্রবাদটিতে চরম পথ পরিহার করে মধ্যমপন্থা অনুসরণের কথা বলা হয়েছে?
  • A. অতি বাড় বেড়ােনাে ঝড়েতে ওড়াবে, অতি ছােট হয়াে না ছাগলে মুড়াবে
  • B. নসিব যার খালােৎ, লাউ উঠবে না চালােৎ যদি উঠে চালােৎ, ফল না ধরে ভালােৎ
  • C. কথার নাম মধুরানী, যদি কথা কইতে জানি
  • D. আপন চোখে সােনা বর্ষে, পরের চোখে রূপা তারপরে যত দেখ গাপা আর গােপা
View Answer
Favorite Question

368 . বাগানের মাটি ভেজা, অতএব গতরাতে নিশ্চয়ই বৃষ্টি হয়ে থাকবে। উক্তিটিতে অর্ন্তনিহিতভাবে ধরে নেয়া হয়েছে যে—
  • A. বৃষ্টিই হলাে একমাত্র কারণ যা মাটিকে ভেঁজাতে পারে
  • B. বৃষ্টি হলাে মাটি ভেঁজার অনেকগুলাে কারণের একটি
  • C. কখনাে কখনাে বৃষ্টি না হলেও মাটি ভেঁজে
  • D. কোনােটিই নয়
View Answer
Favorite Question

369 . জীবন পরিবর্তনশীল। অজ গতকাল নয়, আমরা পরিবর্তিত  হই; আমাদের চিন্তা ও কাজ সময়ােপযােগী হতে হলে কিভাবে তা সর্বদা এক থাকে? পরিবর্তন বেদনাদায়ক কিন্তু প্রয়ােজনীয় অনুচ্ছেদটি – এর বিরুদ্ধে মত প্রকাশ করেছে ।  
  • A. নতুনত্ব
  • B. নিশ্চলতা
  • C. গতিশীলতা
  • D. ভিন্নতা
View Answer
Favorite Question

370 . কোনাে বীরই, কাপুরুষ নয়। কিছু সৈনিক কাপুরুষ'। কিছু সৈনিক বীর নয়। যদি উপরের প্রথম দুটি উক্তি সত্য হয় তবে তৃতীয় উক্তিটি-  
  • A. সত্য
  • B. মিথ্যা
  • C. অনিশ্চিত
  • D. কোনােটিই নয়
View Answer
Favorite Question

371 . কোনটি কাজী নজরুল ইসলামের রচনা নয়?  
  • A. আলেয়া
  • B. মধুমালা
  • C. ঝিলিমিলি
  • D. মহুয়া
View Answer
Favorite Question

372 . নিচের কোনটি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর রচনা নয়?   
  • A. দেয়াল
  • B. লালসালু
  • C. কঁদো নদী কাঁদো
  • D. তরঙ্গভঙ্গ
View Answer
Favorite Question

373 .  ‘আন্না কারােনিনা’ উপন্যাসের রচয়িতা-  
  • A. গ্যাব্রিয়াল গার্সিয়া মার্কেজ
  • B. মাক্সিম গাের্কি
  • C. লিও টলস্টয়
  • D. ফিয়ােদর দস্তয়ভস্কি
View Answer
Favorite Question

374 . কালিদাস-এর রচনা কোনটি?  
  • A. স্বপ্নবাসবদত্তম
  • B. মুদ্রারাক্ষস
  • C. মৃচ্ছকটিকম
  • D. অভিজ্ঞান শকুন্তলম্
View Answer
Favorite Question

375 . কোন শব্দটি অন্যগুলাে থেকে পৃথক?  
  • A. মঞ্চ
  • B. অভিনয়
  • C. নাটক
  • D. পাঠক
View Answer
Favorite Question